DE LAS IMPLICACIONES DEL MODELO DE DESARROLLO EN EL URABA SOBRE EL AGOTAMIENTO DE LOS RECURSOS NATURALES Y LA IDENTIDAD DE LAS COMUNIDADES LOCALES
El Urabá es una estratégica zona del noroccidente Colombiano, digo estratégica no solo por su riqueza en recursos naturales, paisajísticos y diversidad étnica, sino por su ubicación que la hace un paso obligado de muchas rutas comerciales. Históricamente ha sido escenario de luchas feroces, desde la época donde la habitaban exclusivamente tribus indígenas (Zenúes, cunas, urabaes, etc) que se disputaban bastos territorios para ejercer sus actividades económicas, hasta la época actual donde tristemente es señalada como las zonas mas violentas del país dado el conflito entre grupos al margen de la ley.
Su condición geográfica de golfo y sus condiciones ambientales especiales han dado paso a la proliferación de diferentes recursos naturales sobre los cuales se han emprendido diferentes actividades productivas como la ganadería, la agricultura a gran escala, la silvicultura, la pesca artesanal, la minería, entre otros.
Sobre el Urabá se posaron los ojos de muchas empresas multinacionales (bananeras principalmente), grandes empresarios y actores del sector privado que destinaron grandes inversiones para explotar estos recursos.
Sin embargo en las últimas décadas el proceso de industrialización y la producción a mayor escala, sin normas o políticas claras de sostenimiento ambiental y social han generado un agotamiento severo de los diferentes recursos. En teoría ese modelo de desarrollo acelerado debería traer consigo grandes beneficios a las comunidades del golfo a corto plazo, pero es notable al ver las precarias condiciones de los caseríos sobre el rió Atrato que esto no ha sido así.
Con el agotamiento de los recursos naturales viene un cambio de actividades productivas que gradualmente esta produciendo grandes transtornos en la identidad de las comunidades del Golfo
Un ejemplo Claro en la comunidades Pesqueras
En el caso de la actividad pesquera luego de muchos años de abundancia de este recurso y de encontrar diversas especies con grandes tallas, hoy por hoy y luego de la entrada de los barcos industriales “Vikingos” (la mayoría con banderas extranjeras) que posaban sobre el lecho del mar grandes redes que arrasaban absolutamente todo lo que se les atravesara, se ha agotado el recurso en proporciones que han superado los umbrales de recuperación de diversas especies ícticas que hoy se encuentran extintas o en camino hacia la extinción.
Obviamente este es el primer resultado, pero si lo miramos mas a fondo y pensamos en las implicaciones que esto tiene sobre la comunidades costeras que tienen como su principal actividad la pesca artesanal, que desde niños han aprendido este arte este estilo de vida, esta cultura que les representa una identidad y una forma de ser y hacer, entonces empieza a cobrar lógica la mutación gradual en la identidad que tiene el pescador.
Luego de vivir en carne propia la disminución de las capturas en sus faenas de pesca y de palpar con su propio bolsillo la baja o nula rentabilidad de esta actividad es natural que las personas que Vivian de esta actividad se sometan a un cambio del hacer y el vivir.
Es así como los antiguos pescadores ahora se dedican a otras actividades económicas, generalmente inmersas en la denominada economía informal y muchos casos en la ilícita, ya que no poseen estudios básicos y mucho menos avnzados para abrirse paso hacia economías formales.
Este nuevo hacer entorno a una nueva opción productiva cambia la forma de percibir su entorno y de vivir es así como aquella persona cambia su identidad pues ya no es un pescador, adquiere otros conocimientos y habilidades para poder sobrevivir y sostener su núcleo familiar.
Mas allá de pretender calificar estos cambios de identidad, si son positivos o negativos, aún no lo sabemos, quisiera demostrar con este ejemplo práctico la directa relación que un modelo de desarrollo tiene con la base de los recursos naturales y la cultura e identidad de las personas quienes se encuentran en este entorno.
CAMILO ANDRES PEREZ
Aspirante Magíster en desarrollo Sostenible y medio ambiente
El Urabá es una estratégica zona del noroccidente Colombiano, digo estratégica no solo por su riqueza en recursos naturales, paisajísticos y diversidad étnica, sino por su ubicación que la hace un paso obligado de muchas rutas comerciales. Históricamente ha sido escenario de luchas feroces, desde la época donde la habitaban exclusivamente tribus indígenas (Zenúes, cunas, urabaes, etc) que se disputaban bastos territorios para ejercer sus actividades económicas, hasta la época actual donde tristemente es señalada como las zonas mas violentas del país dado el conflito entre grupos al margen de la ley.
Su condición geográfica de golfo y sus condiciones ambientales especiales han dado paso a la proliferación de diferentes recursos naturales sobre los cuales se han emprendido diferentes actividades productivas como la ganadería, la agricultura a gran escala, la silvicultura, la pesca artesanal, la minería, entre otros.
Sobre el Urabá se posaron los ojos de muchas empresas multinacionales (bananeras principalmente), grandes empresarios y actores del sector privado que destinaron grandes inversiones para explotar estos recursos.
Sin embargo en las últimas décadas el proceso de industrialización y la producción a mayor escala, sin normas o políticas claras de sostenimiento ambiental y social han generado un agotamiento severo de los diferentes recursos. En teoría ese modelo de desarrollo acelerado debería traer consigo grandes beneficios a las comunidades del golfo a corto plazo, pero es notable al ver las precarias condiciones de los caseríos sobre el rió Atrato que esto no ha sido así.
Con el agotamiento de los recursos naturales viene un cambio de actividades productivas que gradualmente esta produciendo grandes transtornos en la identidad de las comunidades del Golfo
Un ejemplo Claro en la comunidades Pesqueras
En el caso de la actividad pesquera luego de muchos años de abundancia de este recurso y de encontrar diversas especies con grandes tallas, hoy por hoy y luego de la entrada de los barcos industriales “Vikingos” (la mayoría con banderas extranjeras) que posaban sobre el lecho del mar grandes redes que arrasaban absolutamente todo lo que se les atravesara, se ha agotado el recurso en proporciones que han superado los umbrales de recuperación de diversas especies ícticas que hoy se encuentran extintas o en camino hacia la extinción.
Obviamente este es el primer resultado, pero si lo miramos mas a fondo y pensamos en las implicaciones que esto tiene sobre la comunidades costeras que tienen como su principal actividad la pesca artesanal, que desde niños han aprendido este arte este estilo de vida, esta cultura que les representa una identidad y una forma de ser y hacer, entonces empieza a cobrar lógica la mutación gradual en la identidad que tiene el pescador.
Luego de vivir en carne propia la disminución de las capturas en sus faenas de pesca y de palpar con su propio bolsillo la baja o nula rentabilidad de esta actividad es natural que las personas que Vivian de esta actividad se sometan a un cambio del hacer y el vivir.
Es así como los antiguos pescadores ahora se dedican a otras actividades económicas, generalmente inmersas en la denominada economía informal y muchos casos en la ilícita, ya que no poseen estudios básicos y mucho menos avnzados para abrirse paso hacia economías formales.
Este nuevo hacer entorno a una nueva opción productiva cambia la forma de percibir su entorno y de vivir es así como aquella persona cambia su identidad pues ya no es un pescador, adquiere otros conocimientos y habilidades para poder sobrevivir y sostener su núcleo familiar.
Mas allá de pretender calificar estos cambios de identidad, si son positivos o negativos, aún no lo sabemos, quisiera demostrar con este ejemplo práctico la directa relación que un modelo de desarrollo tiene con la base de los recursos naturales y la cultura e identidad de las personas quienes se encuentran en este entorno.
CAMILO ANDRES PEREZ
Aspirante Magíster en desarrollo Sostenible y medio ambiente
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